穷人的眼泪是最好的投机。

这不是什么名人名言,不过是我最近琢磨出的一点体会,之前对塞缪尔说的“一个无赖最好的归宿就是爱国主义”心有戚戚,所以有了这句絮叨。

众所周知,地球上穷人是绝对的大多数,某种程度上只要能够引起他们共鸣的论调都可能成为“主流民意”,因此在资讯发达的商品社会里也要把自己说成是“穷人的声音”,这是沽名钓誉的终南捷径。

前些年写美食的沈宏非红极一时,有个文人写了本饮食文化大批判,点名炮打一干“美食分子”,立论很简单:穷人还很多,谈美食美酒几近罪恶。论据更简单,无非是生吃猴脑之类残酷陋习,但话说回来,吃猴脑的传说人人听过,可是谁在大街上见过卖猴脑的馆子?网络资讯如此发达,良心网民如此之多,有谁爆出过真实案例?这种天方夜谭的东西和穷人的现状有何关系?

台湾发明了“草根”这个词,之后吸引了大量的投机者,无论是急于出名的文人,还是蓄意转移社会焦点的机构,由于处于弱势的草根人数众多,谁打起招牌谁就处在有利位置。

用提倡吃忆苦饭来掩盖物质匮乏的尴尬,用库存积压产品赈灾来打企业广告,善行和不义常常难以甄别。我始终认为把吃苦宣扬成美德的人是别有用心,除非他自己也正在吃苦。吴稼祥先生在提醒我们警惕民粹主义时做过一个总结“六反三仇三热爱”,仇商仇富这些心理和爱苏联爱“文革”是联系在一起的,可是林彪要不倒台,谁相信在人民这么艰苦的年代居然还有专门为他生产补品的工厂?

经济学家吴敬琏先生是位大哲,他一句“替富人说话,替穷人办事”就道尽世间奥妙,细细回味,只觉凄凉和荒谬。

编辑：谢飞